Le maruche adè ‘na pianda che a tembu sua ha fatto tando. Quanno c’era la miseria li casannàuli per cambà se duvìa dà da fa. Allora, sicunno le stajió jiava remedienno mbo’ de tutto pe’ la fameja: du’ legnette pe’ lu focu, mbo’ de foje per magnà, l’ùa, li frutti… inzomma tutto quello che putìa sirvì. Ci stava pure chi ci-aìa li cunelli o lu purchittu, cuscì che c’era da remedià anghi pe’ ‘sse vistiòle. Li patrù de le tère all’uru de la strada ce piandava le pianducce de li spì, e se formava le fratte tando fitte che non ce se putìa passà. Ci stava li spì bianchi, li spì niri, li rughi e c’era pure la maruche che, de solitu, se piandava a du’ file, pe’ fa in modu che quanno era vinute su non ce se vidìa manco dall’addra parte. Siccome vinìa arde anchi tre metri, li contadì’ d’inverno ne tajava ‘na fila, che je sirvìa pe’ fa focu su lu furnu, in modu che ‘na fila ci statìa sembre e la jende non putìa passà per ghì a rubbà checcosa. Scì, li contadì ce facìa focu, ma le spiccarellate se le portava da un annu all’addru! Ma c’era da fallo, perché gni sittimana, o poco più, ci stava da scallà lu furnu per còce lo pà’ e da bbruscià’ c’era poca robba. Adesso lo pà’ non se fa più e co’ li trattori se laóra fino jó lu fossu de la strada. La jende se la passa tutti vè’ e se ne freca de ghj a remedià pe’ li contadì. A propositu de le fratte… ‘na òrda, quanno se radunava mbo’ de persó’ e raccondava checcosa mbó’ de… grasso e magari c’era ‘che bardasciu, c’era sembre quillu che dicìa: “Zitti ‘n bo’ che c’è la fratta…” (ndr: a significare che dietro la fratta, c’è qualcuno, nascosto, che ascolta). E allora se cambiava discursu.
Lisà de Lurinzittu
4 novembre 2018
